الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب تقويم اللسان - ما جاء مضموما والعامة تكسره - ج: 4 - ص: 188

وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ فِي "البَارِعِ": "قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: سَأَلْتُ الأَصْمَعِيَّ عَنْ جرِبَّانِ القَمِيصِ (١)، بِكَسْرِ الجِيمِ وَالرَّاءِ وَتَشْدِيدِ البَاءِ فَقَالَ: هُوَ فَارِسِيٌّ مَعَرَّبٌ، إِنَّمَا هُوَ: كِرِي بَانَ"، (٢) فَرَأَيْتُ مَذْهَبَهُ أَنَّهُ جِرِبَّانٌ، بِكَسْرِ الجِيمِ وَالرَّاءِ" (٣).

ع: "البُزْيُونُ (٤): ضَرْبٌ مِنْ ضُرُوبِ الحَرِيرِ" (٥).

وَقَوْلُهُ: "قَدَحٌ نُضَارٌ" (٦).

ع: "نُضَارٌ وَصْفٌ لِقَدَحِ، أَيْ: مِنْ نَضَارٍ، كَمَا تَقُولُ: ثَوْبٌ خَزٌّ، وَبَابٌ سَاجٌ، أَيْ: مِنْ خَزٍّ (٧) وَمِنْ سَاجٍ (٨). وَالنُّضَارُ: الذَّهَبُ، وَقِيلَ: النُّضَارُ: أَجْوَدُ الخَشَبِ، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: البَقْصُ. وَيُقَالُ: هُوَ الخَلَنْجُ (٩). وَمِنْبَرُ رَسُولِ الله ﷺ: نُضَارٌ" (١٠).

---

(١) أدب الكتّاب: ٣٩٦.
(٢) البارع: ٧١٣.
(٣) الاقتضاب: ٢/ ٢١٢ - ٢١٣.
(٤) أدب الكتّاب: ٣٩٦.
(٥) الإصلاح: ١٦٦؛ الجمهرة: ٣/ ٤٢٣؛ تهذيب الإصلاح: ٤٠٥.
(٦) أدب الكتّاب: ٣٩٦.
(٧) ثياب تنسج من صوف وابريسم، وهو عربي صحيح. الجمهرة: ١/ ٦٦؛ المعرب: ١٣٦.
(٨) الساج شجر يعظم جدًّا له رائحة طيبة تشبه رائحة ورق الجوز. النبات لأبي حنيفة: ٢/ ٣٠٧؛ المعرب: ١٣٦. اللسان: (سوج).
(٩) هو شجر يتخذ من خشبه الأواني، وقيل: كل آنية صنعت من خشب ذي طرائف وأساريع موشاة. اللسان: (خلج).
(١٠) الإصلاح: ١٦٦٣؛ تهذيبه: ٤٠٤. اللسان: (نضر).