كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 3 - ص: 121

قال: قبله، قال: فإن فلانًا أخبرني عنك أنك قلت بعد الركوع، فقال: كذب، إنما قَنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد الركوع شهرا، أراه كان بعث قوما يقال لهم القُراءُ زهاء سبعين رجلا إلى قِومٍ من المشركين دون أولئك، وكان بينهم وبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد فقَنتَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهرًا يدعو عليهم" (١).

ورواية الدارقطني (٢) هي من حديث عبيد الله (أ) بن موسى عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس، ومن طريق عبد الرزاق (٣) وأبي نعيم (٤) عن أبي جعفر مختصرًا، وأحمد رواه عن عبد الرزاق (٥)، ورواه أيضًا البيهقي (٦) من حديث عبد الله بن موسى وأبي نعيم (ب)، وصححه الحاكم في كتاب "القنوت".

وأبو جعفر الرازي (٧) قال أحمد: ليس بالقوي، وقال ابن معين: ثقة لكنه يخطئ ولكنه قد وجد (جـ) لهذا شاهد من رواية الحسن بن سفيان عن جعفر بن مهران عن عبد الوارث عن عمرو عن الحسن عن أنس قال: "صليتُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يزل يقنت في صلاة الغذاة حتى فارقته،

---

(أ) في جـ: عبد الله.
(ب) في هـ: وابن نعيم، ولعله تصحيف.
(جـ) في هـ: وجب.
_________
(١) البخاري ٢/ ٤٨٩ - ٤٩٠ ح ١٠٠٢.
(٢) الدارقطني ٢/ ٣٩.
(٣) و (٤) الدارقطني ٢/ ٣٩ ح ٩ - ١٤.
(٥) أحمد ٣/ ١٦٢.
(٦) البيهقي ٢/ ٢٠١.
(٧) أبو جعفر عيسى بن أبي عيسى: عبد الله بن ماهان -وقيل: عيسي بن ماهان- الرازي التميمي مولاهم صالح الحديث قال ابن معين: ثقة، وقال ابن المديني، ثقة كان يخلط، قال في التقريب: صدوق سيء الحفظ، الكنى والأسماء ١/ ١٧٥، الميزان ٣/ ٢٧٤.