[الحَذَف]: ضأن صغار جُرْدٌ تكون باليمن، واحدتها حِذْفة (١) بالهاء. و
في حديث (٢) النبي ﵇: «تراصوا في الصلاة لا تتخللكم الشياطين كأنها بنات حَذَف».
***
و [فَعُلٌ]، بضم العين
[ر]
[الحَذُر]: رجل حَذُر وحَذِر: أي مستيقظ.
***
فُعَلة؛ بضم الفاء وفتح العين
[م]
[الحُذَمة]: المرأة القصيرة، قال:(٣)
إِذا الخريع العنقفير الحُذَمه
يؤرُّها فحل شديد الضمضمهْ
***
[الزيادة]
[مفعول]
[ر]
[المحذور]: الأمر المخوف.
[ف]
[المحذوف]: الزق، قال الأعشى (٤):
قاعداً حوله الندامى فما … ينفكُّ يؤتى بمؤكد محذوف
(١) في اللسان أَنّ واحدتها: حَذَفَة بفتحات، وذكرها د. إِبراهيم الصلوي في كتابه عن الألفاظ اليمنية - بالألمانية ص (٦٨) - وذكر أن الاسمين (حُذَيفة) و (حذافة) مشتقان منها. (٢) هو من حديث البراء أخرجه أحمد في مسنده: (٢٩٧/ ٤؛ ٢٦٢/ ٥) وبقيته: « .. قيل: يا رسول اللّه وما أولاد الحَذَف؟ قال: سُودٌ جُرْدٌ تكون بأرض اليمن». وهو بشرحه في غريب الحديث لأبي عبيد: (١٠١/ ١)؛ والفائق: (٢٦٩/ ١). (٣) الشاهد من ثمانية أبيات من الرجز أوردها ابن السكيت في إِصلاح المنطق وهي في اللسان (حذم). (٤) بيت الأعشى في ديوانه: (٢١٤).