للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أصل الباب والقياس، وبها قرأ نافع في جميع القرآن إِلا في قوله تعالى: ﴿لا يَحْزُنُهُمُ اَلْفَزَعُ اَلْأَكْبَرُ﴾. فقرأ بفتح الياء وضم الزاي على اللغة الأولى.

ويقال: أحزن القومُ: إِذا صاروا إلى حَزْنٍ من الأرض.

***

[التفعيل]

[ب]

[التحزيب]: حَزَّبَ الأحزابَ: أي جمعهم.

[ن]

[التحزين]: حَزَّنه، من الحُزْن.

ويقال: قرأ القرآن بالتحزين: إِذا أرقَّ صوتَه.

***

[الافتعال]

[ك]

[الاحتزاك]: الاحتزام بالثوب.

[م]

[الاحتزام]: احتزم بالثوب: إِذا شَدَّه عليه. و

في الحديث (١): «نهى النبي أن يصلي الرجل حتى يحتزم».

[ن]

[الاحتزان]: المحتزن: الحزين. قال العجاج (٢):

بَكَيْتُ والمحتزن البكيُّ

***

الانفعال


(١) هو من طرف حديث لأبي هريرة عند أحمد في مسنده: (٤٧٢، ٤٥٨، ٣٨٧/ ٢).
(٢) ديوانه: (٤٨٠/ ١)، واللسان (حزن)، وبعده:
وإِنما يأتي الصِّبا الصبيُّ