كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الحاء - باب الحاء والصاد وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بالفتح - ف - ج: 3 - ص: 1464

[ف]

[الحَصَف]: بثر صغار.

[م]

[الحَصَم]: لغةٌ في الحَصَب.

[ي]

[الحَصَى]: جمع حصاة.

***

و [فَعَلَة]، بالهاء

[ب]

[الحَصَبَة]: لغةٌ في الحَصْبة.

[ي]

[الحصاة]: واحدة الحصى، و

في الحديث (١): «نهى النبي ﵇ عن بيع الحصاة». قيل: كانوا في الجاهلية يقولون: إِذا نبذت هذه الحصاة فقد وجب البيع. وقيل: كانوا يقولون: قد بِعْتُك ما وقعت عليه هذه الحصاة.

والحصاة: العقل، قال طرفة (٢):

وأعلم علماً ليس بالظن أنه … إِذا ذلَّ مولى المرء فهو ذليلُ

وأن لسان المرء ما لم تكن له … حَصَاة على عوراته لدليلُ

***

فَعِلٌ، بكسر العين

[د]

[الحَصِد]: شيء حَصِدٌ: أي محكم محصَّد.

***

---

(١) هو من حديث أبي هريرة عند مسلم في البيوع، باب: بطلان بيع الحصاة .. ، رقم (١٥١٣) وأبو داود في البيوع، باب: بيع الغرر، رقم (٣٣٧٦) والترمذي في البيوع، باب: ما جاء في كراهية بيع الغرر رقم (١٢٣٠)، ولفظه أنه ﷺ «نهى عن بيع الغرر وعن بيع الحَصَاة».
(٢) ديوانه: (١٢٠)؛ وفي اللسان والتكملة (حصى) نسبهما الجوهري إِلى كعب بن سعد الغنوي، وأضاف في الأخير أنهما للبيد وليسا لكعب.