[الاحْمِرار]: احْمَرَّ الشيءُ احمراراً: أي صار أحمر. والأنثى: حمراء، والجميع:
حُمْر وحمراوات، وكذلك كل ما كان على «فعلاء». قال سيبويه: ما كان من باب «أفعل» مما لا يجمع مذكره بالواو والنون فلا يجمع مؤنثه بالتاء، وإِنما جمعه على «فُعْل» مثل حمراء وحُمْر وخضراء وخُضْر إِلا في الضرورة. و
في حديث (١) علي: «كنا إِذا احْمَرَّ البأس اتقينا برسول اللّه ﷺ، فلم يكن أحد منا أقرب إِلى العدو منه». أي اشتد البأس.
***
[الافعيلال]
[ر]
[الاحميرار]: احمارَّ الشيءُ: لغةٌ في احمرّ.
***
(١) الحديث في غريب الحديث: (١٥٤/ ٢)؛ الفائق: (٣١٨/ ١) وذكر الحديث في الجامع الكبير بمعناه (٣٠٢/ ٢).