في الحديث (١): «جاءت امرأة برجل إِلى الحجاج وقالت: تزوجني على أن يعطيني خضلة»: أي لؤلؤة.
***
و [فُعْل]، بضم الفاء [بالهاء]
[ر]
[الخُضْرة] من الألوان: معروفة.
والخضرة: اسم النبات الأخضر. يقال:
أرضٌ كثيرة الخضرة.
والخُضرة في [ألوان الخيل](٢): دُهْمَة غير خالصة تخالطها غُبرة.
***
فِعْلٌ، بكسر الفاء
[ر]
[خِضْر]: يقال: ذهب دمه خِضراً مِضراً (٣): أي هدراً.
***
فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
[د]
[الخَضَد]: ما قطع من الشجر وهو رطب.
(١) هو في النهاية: (٤٣/ ٢) وفيه « .. يعطيني خضلاً نبيلاً» بالجمع. (٢) ما بين المعقوفين تصحيح من (ت، نش، بر ٢، بر ٣) وجاء في (س، ب): «والخضرة في الألوان». وجاء في المقاييس: «والخضرة في شِيات الخيْل: الغُبرة تخالطها دُهمة.»: (١٩٥/ ٢)، وفي اللسان (خضر): «والخُضْرة في شِيات الخيل: الغُبرة تخالطها دهمة» وفي التاج: «والخضرة في ألوان الخيل غبرة تخالطها دهمة». (٣) مِضْر: كلمة للإِتباع، انظر كتاب الإِتباع لأبي الطيب عبد الواحد بن علي (٨٥).