[الخَتَنُ]: واحد الأَختان، وهم أهل المرأة، وأبو الزوجة ختن، وأمها خَتَنَة، بالهاء.
***
و [فُعَل]، بضم الفاء
[ع]
[الخُتَع] ١:
الدليل الماهر.
***
[الزيادة]
فاعَل، بفتح العين
[م]
[الخاتَم]: معروف، وقد تكسر التاء منه وقرأ عاصم: ﴿وَخاتَمَ اَلنَّبِيِّينَ﴾ (٢) بفتح التاء،
وقرأ الكسائي «وخاتمه مسك»(٣) ويروى أنها قراءة علي رضي اللّه (تعالى) عنه.
***
و [فاعِلَة]، بكسر العين، بالهاء
[م]
[الخاتمة]: خاتمة كل شيء آخره.
***
(١) انظر: المقاييس: (٢٤٤/ ٢). (٢) سورة الأحزاب: ٤٠/ ٣٣ ﴿ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اَللّهِ وَخاتَمَ اَلنَّبِيِّينَ .. ﴾. (٣) سورة المطففين: ٢٦/ ٨٣ ﴿يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ. خِتامُهُ مِسْكٌ .. ﴾ وذكر الشوكاني أسماء من قرؤوا خاتمه، ونص على أن قراءة الجمهور هي ﴿خِتامُهُ﴾، وانظر نظام الغريب (٢٦٥).