كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الدال - باب الدال والباء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - ج: 4 - ص: 2017

مال غيره، فأمر له النبي ﵇ فبيع» يعني: أنه كان مُدَبَّراً.

ويقال للقوم في الحرب: ولَّوهم الدُّبُر والأدبار: أي انهزموا عنهم. قال اللّه تعالى: ﴿وَيُوَلُّونَ اَلدُّبُرَ﴾ (١) وقال تعالى:

﴿فَلا تُوَلُّوهُمُ اَلْأَدْبارَ﴾ (٢).

وأدبار السجود: أواخر الصلوات في قول اللّه تعالى: ﴿وَأَدْبارَ اَلسُّجُودِ﴾ (٣) قيل: يعني النوافل: و

عن عمر وعلي وابن عباس وابن مسعود والحسن والضحاك والشعبي والنخعي والأوزاعي قالوا: يعني ركعتين بعد المغرب. وروي ذلك مرفوعاً عن النبي ﵇. وقرأ بعضهم «وَأَدْبَارَ النُّجُومِ» (٤) بفتح الهمزة والعامة على كسرها.

***

[الزيادة]

أَفْعَل، بالفتح

[س]

[الأَدْبَسُ]،

من ذواتِ الشعرِ والطَّير:

الأحمر المشرب سواداً.

***

أُفَاعِل، بضم الهمزة وكسر العين

[ر]

[الأُدَابِرُ]: رجل أُدابِر: يقطع رحمه.

***

مَفْعَلَة، بفتح الميم والعين

[غ]

[المَدْبَغَةُ]: موضع الدباغة.

---

(١) سورة القمر ٤٥/ ٥٤ ﴿سَيُهْزَمُ اَلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ اَلدُّبُرَ﴾.
(٢) سورة الأنفال ١٥/ ٨ ﴿يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ اَلْأَدْبارَ﴾.
(٣) سورة ق ٤٠/ ٥٠ ﴿وَمِنَ اَللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ اَلسُّجُودِ﴾.
(٤) سورة الطور ٤٩/ ٥٢ ﴿وَمِنَ اَللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبارَ اَلنُّجُومِ﴾ وانظر في تفسير آيتي ق والطور فتح القدير (٨٠/ ٥ - ٨١ و ١٠٣/ ٥).