كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف السين - باب السين واللام وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - و [فاعلة]، بالهاء - ج: 5 - ص: 3163

[و [فاعلة]، بالهاء]

[ف]

[السَّالفة]: صفحة العنق من مُعلَّق القرط إِلى الترقوة، و

في الحديث (١) عن النبي ﵇: «من توضأ ومسح سالفتيه وقفاه أمن من الغُلِّ يوم القيامة».

***

فُوْعال، بضم الفاء

[ف]

[سُوْلاف]: اسم موضع (٢).

***

فَعَال، بفتح الفاء

[م]

[السَّلام]: من أسماء اللّه ﷿، معناه: ذو السَّلامة مما يلحق الخلق من النقص والعجز، قال تعالى: ﴿اَلسَّلامُ اَلْمُؤْمِنُ اَلْمُهَيْمِنُ﴾ (٣).

والسلام: الاسم من التسليم، قال اللّه تعالى: ﴿تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ﴾ (٤).

والسلام: السلامة، قال اللّه تعالى:

﴿إِلى دارِ اَلسَّلامِ﴾ (٥). أي دار السلامة من كل آفة. و

قال الحسن: السلام اللّه تعالى، والجنة داره.

---

(١) لم نجده بهذا اللفظ وأخرجه الدارقطني وبدون لفظ الشاهد (٧٤/ ١).
(٢) وهي قرية في خوزستان، كانت فيها وقعة بين أهل البصرة والخوارج، قال عبيد اللّه بن قيس الرقيات:
أَلا طَرقَتْ مِنْ أَهْلِ بَثْنَة طارِقَهْ … عَلَى أَنَّها مَعْشُوقَةٌ لكَ عاشِقهْ
تبيتُ وأرضُ السُّوسِ بيني وبينها … وسُولافُ رُسْتاقٌ حَمَتْهُ الأَزارِقَهْ
(٣) سورة الحشر: ٢٣/ ٥٩ ﴿هُوَ اَللّهُ اَلَّذِي لا إِلهَ إِلّا هُوَ اَلْمَلِكُ اَلْقُدُّوسُ اَلسَّلامُ اَلْمُؤْمِنُ اَلْمُهَيْمِنُ .. ﴾.
(٤) سورة يونس: ١٠/ ١٠ ﴿دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اَللّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ اَلْعالَمِينَ﴾.
(٥) سورة الأنعام: ١٢٧/ ٦ ﴿لَهُمْ دارُ اَلسَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾. وانظر فتح القدير: (١٥٣/ ٢).