للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ت]

[الشَّتَّى]: قوم شَتّى: متفرقون. وأشياء شتى: أي متفرقة، قال اللّه تعالى:

﴿وَقُلُوبُهُمْ شَتّى﴾ (١). وقال تعالى:

﴿أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتّى﴾ (٢): أي أصنافاً من نبات متفرقة.

***

فَعالاء، بالفتح ممدود

[ص]

[الشَّصَاصاء]: الشدة.

وقال الكسائي: يقال: لقيت فلاناً على شصاصاء: أي على عجلة، قال (٣):

على شصاصاء من النتاج

***

فَعْلان، بفتح الفاء

[ت]

[الشَّتَّان]: يقال: شتان ما هما وشتان ما بينهما مصروف، من شت: إِذا تفرق.

[ذ]

[شَذَّانُ] الناسِ، بالذال معجمة:

متفرقوهم، وكذلك شَذّان الحصى، قال امرؤ القيس (٤):

تُطاير شَذَّانَ الحصى بمناسم … صِلابِ العُجا ملثومُها غيرُ أمعرا

[ر]

[الشَّران]: قال الخليل: الشَّران من كلام أهل السواد: شِبْهُ البعوض يغشى الوجه ولا يعض. الواحدة: شَرّانة، بالهاء.


(١) سورة الحشر: ١٤/ ٥٩ ﴿ … بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ﴾.
(٢) سورة طه: ٥٣/ ٢٠ ﴿اَلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اَلْأَرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيها سُبُلاً وَأَنْزَلَ مِنَ اَلسَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتّى﴾.
(٣) الشاهد في اللسان والتاج (شصص) دون عزو، وقبله:
نحنُ نَتَجْنا ناقةَ الحَجَّاجِ
(٤) ديوانه: (٦٤)، وروايته: «ظران» بدل «شذان» فلا شاهد فيه.