كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الشين - باب الشين والراء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - فعلى، بفتح الفاء - ج: 6 - ص: 3432

فَعْلَى، بفتح الفاء

[و]

[شَرْوَى] الشيء: مثله، و

في الحديث (١): «قضى شُرَيْحٌ في رجل نزع في قوس لرجل فكسرها، فقال له:

شَرواها: أي ما يُشترى به مثلُها في القيمة».

وعن شُرَيْح ومسروق: تضمين القصَّار شروى الثوب يوم أخذه.

***

و [فَعْلاء]، بالمد

[ف]

[الشَّرْفاء]: أُذُنٌ شَرْفاء: أي طويلة.

[ق]

[الشَّرْقَاء]: الشاة التي انشقت أذنها طولاً، و

في الحديث (٢): «نهى النبي ﵇ عن أن يضحَّى بِشَرْقاء أو خَرْقَاء».

***

فَعْلان، بفتح الفاء

[هـ]

[الشَّرْهان]: الحريص.

[ي]

[الشَّرْيان]: شجرٌ تتخذ منه القِسِيّ.

***

و [فِعلان]، بكسر الفاء

[ي]

[الشِّرْيان]: لغةٌ في الشَّريان.

***

---

(١) الحديث بلفظه وشرحه في غريب الحديث: (٣٨٣/ ٢) والفائق: (٢٤١/ ٢) والنهاية: (٤٧٠/ ٢).
(٢) هو من حديث الإِمام علي (باب ما يكره أن يُضَحَّى به) أخرجه النسائي في الضحايا، باب: ما نهى عنه من الأضاحي (٤٣٧٤)، وابن ماجه في الأضاحي، باب: ما يكره أن يضحى به (٣١٤٢)، وأبو داود في الضحايا، باب: ما يكره من الضحايا (٢٨٠٤)، وأحمد (٨٠/ ١).