كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والجيم وما بعدهما - الأسماء - المجرد - و [فعل]، من المنسوب - ج: 1 - ص: 430

و [فُعْل]، من المنسوب

[ر]

[البُجْريّ]: الشرّ والأَمر العظيم.

***

فَعَل، بفتح الفاء والعين

[ل]

[بَجَل]: بمعنى حَسْب. يقال: بَجَلي هذا: أي حَسْبي، قال لبيد (١):

فَمَتَى أَهْلِكْ فَلا أَحْفِلُهُ … بَجَلِي الآنَ مِنَ العَيْشِ بَجَلْ

أي حَسْب.

وقال ثعلب: بَجَل بمعنى نَعَمْ.

***

و [فُعَل]، بضم الفاء

[ر]

[بُجَر]: يقال في المثل (٢): «أَفْضَيْتُ إِليكَ بعُجَري وبُجَرِي»: أي بأمري كلّه.

قال علي (٣) بن أبي طالب ﵁:

إِليكَ أشكو عُجَري وبُجَري

***

و [فُعَلة]، بالهاء

[ر]

[بُجَرَة]: اسم رجل من أصهار إِسماعيل ﵇.

***

و [فُعُلَة]، بضم العين

[د]

[البُجُدَة]: لغة في البُجْدَة. يقال: عنده بُجُدَةُ ذلك: أي علمُه.

***

---

(١) ديوانه (١٤٨) واللسان (بجل)، والخزانة (٢٤٦/ ٦). وعجزه في المقاييس (٢٠٠/ ١).
(٢) المثل رقم (١٢٥٨) في مجمع الأمثال (٢٣٧/ ١) وأوله «أخبرته .. ».
(٣) هو مطلع رجز للإِمام علي قاله حين أمسى (يوم الجمل) في العاشر من جمادى الثانية (٣٦ هـ) بعد تغلبه وانتهاء القتال، وذكره الطبري (٥٢٧/ ٤):
إِليكَ أشكو عُجَري وبُجَري … ومعشراً غَشّوا على بصري
قتلتُ منهم مُضَراً بِمُضَري … شفيتُ نفسي، وقتلتُ معشري