كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف العين - باب العين والطاء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - فعلان، بفتح الفاء - ج: 7 - ص: 4607

فَعْلان، بفتح الفاء

[ش]

[العطشان]: الظمآن.

***

[الرباعي والملحق به]

فَيعَل، بفتح الفاء والعين

[ل]

[العَيْطَل]: الطويلة الجسيمة من النوق والنساء، قال عمرو بن كلثوم (١):

ذراعيْ عَيْطَلٍ أدماءَ بِكْرٍ … هجانِ اللونِ لم تَقْرَأْ جنينا

أي: لم تلد قط.

***

فُعْلُول، بضم الفاء

[مس]

[العطموس]: حكى بعضهم: امرأة عطموس: مثل عيطموس (٢).

[بل]

[العُطْبول]: المرأة الطويلة العنق، قال (٣):

إن من أعجب العجائب عندي … قتل بيضاء حُرَّةٍ عُطْبول

يعني امرأة المختار بن عبيد الثقفي لأنها قتلت معه بالكوفة يوم قتل وكانت من أجمل النساء.

***

فُعَالِل، بضم الفاء

---

(١) البيت من معلقته، وهو بهذه الرواية في اللسان (عطل) ثم ذكر أن الجوهري أورده برواية أخرى وهي رواية شرح المعلقات أيضاً:
ذراعي عَيْطَلٍ أدماءَ بِكرٍ … تَرَبَّعَتِ الأماعَزَ والمُتُوْنا
(٢) وكلاهما بمعنى: الجميلة - وستأتي -.
(٣) البيت لعمر بن أبي ربيعة، ديوانه: (٣٣٨) ورواية أوله فيه
«إنَّ مِنْ أكبرِ الكبائر … »
وهو في اللسان (عطبل) كما عند المؤلف.