كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف العين - باب العين والياء وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل بالفتح، يفعل بالكسر - ق - ج: 7 - ص: 4860

وأصواتها ومواقعها ومجاريها، كقول جِران العَوْد (١):

جرى يوم جئنا بالركاب نزفُّها … عُقابٌ وشَحَاجٌ من الطير مِتيح

فأما العُقاب فهي منها عقوبة … وأما الغراب: فالغريب المطوَّح

شحاج: غراب، ومتيح: كثير الاعتراض.

وعاف الطائر: إذا تردد على الشيء وحام، فهو عائف، قال أبو زبيد (٢):

كَأنَّ أَوْبَ مساحي القومِ فوقهمُ … طيرٌ تَعيفُ على جُوْنٍ مزاحيفِ

شبه اختلاف المساحي بأجنحة طيرٍ تحوم على إبلٍ مزحفة أي مُعْييَة.

[ق]

[عاق]: يقال: ما عاقت المرأة عند زوجها: إذا لم تلصق بقلبه.

[ل]

[عال] الرجلُ عَيْلَةً: إذا افتقر، قال أُحَيْحَة بن الجُلاح (٣):

وما يدري الفقيرُ متى غِناه … ولا يدري الغني متى يُعِيْلُ

ورجلٌ: عائل، وقومٌ: عُيَّل، قال أبو كبير الهذلي (٤):

يحمي الصِّحابَ إذا تكونُ كريهةٌ … وإذا هُمُ نزلوا فمأوى العُيَّلِ

ويحكى عن أبي زيد: يقال: عِلْتَ الضالَّة عَيْلاً: إذا لم تدر أين تبغيها.

---

(١) البيتان له في الشعر والشعراء ٤٥١، والخزانة ١٩/ ١٠، وروايتهما فيهما:
« … وتشحاج … »
ورواية
« … شحاج … »
أحسن.
(٢) البيت له في شعره ١١٩ وفي اللسان والتاج: (زحف، عيف).
(٣) البيت من قصيدة له مطلعها:
تَفَهَّمْ أيَّها الرجلُ الجهولُ … ولا يذهبْ بك الرأيُ الوَبِيلُ
انظر الأغاني: ٥٠/ ١٥.
(٤) ديوان الهذليين: ٩٤/ ٢.