كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف العين - باب العين والياء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - التفعيل - د - ج: 7 - ص: 4864

[د]

[التعييد]: عَيَّد الناسُ: من العيد.

***

[ر]

[التعيير]: عَيَّر الدنانيرَ: إذا وَزَنَها واحداً واحداً، (هذا قول بعضهم) (١)، وقيل: لا يقال إلا عائر، بالألف، وهو الصحيح.

وقال: عَيَّرْتُه فِعْلَ القبيح: إذا أخبرته به.

[ط]

[التعييط]: عَيَّط: إذا قال: عيط عيط.

[ل]

[التعييل]: سوء الغذاء، يقال: فرسٌ مُعَيَّل.

ويقال بلغة بعض أهل اليمن: عَيَّل الضالَّةَ: إذا لم يعلم بموضعها.

[ن]

[التعيين]: عَيَّن الرجل: إذا باع منه بِعينةٍ: أي نَسيئةٍ.

وعَيَّن الشيءَ: إذا أوضحه بِعَيْنِه.

وعَيَّن السقاءَ: إذا صب فيه الماء لتنسدّ عيون الخرز.

وعَيَّن اللؤلؤ: إذا ثقبه.

***

المفاعَلة

[ر]

[المعايرة]: عايَرَ المكاييل وعاورها:

بمعنى.

[ن]

[المعاينة]: عايَنَه: إذا رآه عِياناً، و

في حديث النبي ﵇: «ليس المخبر كالمعاين» (٢).

[ي]

[المعاياة]: أن يؤتى بشيء لا يكاد يهتدى له.

***

---

(١) ما بين قوسين ليس في (بر ١).
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (٢٧١/ ١) والخطيب البغدادي في تاريخه (٣٦٠/ ٣).