للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

من كلام العرب. وقرأ نافع وابن عامر «البريئة» بالهمز، وهي فعيلة من بَرَأَ اللّه الخلق: أي خلقهم.

***

فَعالاء، بفتح الفاء ممدود

[ك]

[البَرَاكاء]: الثبات في الحرب، من البروك، قال بِشْر (١):

ولا يُنْجِي مِنَ الغَمَراتِ إِلاّ … بَرَاكَاءُ القِتَالِ أَوِ الفِرَارُ

***

فَعْلاء، بالفتح والمد

[ش]

[البَرْشَاء]: جماعة الناس، بالشين معجمة.

[ق]

[البَرْقَاء]: أرض غليظة منها حجارة سود ورمل، (وقوله (٢):

ومنحدرٍ من رأسِ برقاءَ حَطَّه … مخافةٌ بينٍ من حبيب مزايِلِ

يعني: دمع العَين) (٢).

و [فُعَلاء]، بضم الفاء وفتح العين

[ح]

[البُرَحاء]: شدة الأمر، من التَّبْرِيح.

ويقال: البُرَحاء: الحُمَّى الشديدة أيضاً.

***

فَعُولاء، ممدود

[ك]

[البَرُوكاء]: مثل البَرَاكاء.

***


(١) بشر بن أبي خازم الأسدي، ديوانه: (٧٩) والمجمل (١٢٢) واللسان (برك).
(٢) ما بين القوسين جاء في الأصل (س) حاشيةً، وجاء في (لين) و (المختصر) وعند الجرافي و (تس) متناً. وليس في بقية النسخ.
وتقدم البيت عند الحديث عن (البرقاء) بمعنى.