كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والطاء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الإفعال - ل - ج: 1 - ص: 561

[ل]

[أَبْطَلَ] الرجلُ: إِذا جاء بالباطل، قال اللّه تعالى: ﴿وَخَسِرَ هُنالِكَ اَلْمُبْطِلُونَ﴾ (١).

وأَبْطَلْتُ الشيءَ فبَطَلَ، قال اللّه تعالى:

﴿وَيُبْطِلَ اَلْباطِلَ﴾ (٢).

[ن]

[أبْطَنَ]: خلاف أَظْهَرَ.

ويقال: أَبْطَنْتُ فلاناً دون فلان: أي جعلتُه أَخصَّ منه.

وأَبْطَنْتُ البعير: إِذا شددته بالبِطان.

[همزة]

[أَبْطَأَ] مهموز: نقيض أَسْرَعَ.

***

[التفعيل]

[ن]

[بَطَّنَ] ثوبَه: إِذا جعل له بِطانةً.

وبَطَّنَ الدابةَ: إِذا ضرب بطنها بالسوط ونحوه.

[همزة]

[بَطَّأَ]: يقال: ما بَطَّأَ بك؟ مهموز: أي ما أَبْطَأَ بك؟ قال اللّه تعالى: ﴿وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ﴾ (٣).

***

[الانفعال]

[ح]

[انْبَطَحَ]: بطَحَه فانْبَطَحَ. و

في الحديث (٤): «نهى النبي ﵇ أن

---

(١) سورة غافر: ٧٨/ ٤٠.
(٢) سورة الأنفال: الآية ٨/ ٨.
(٣) سورة النساء: ٧٢/ ٤.
(٤) شق الحديث في النهي عن الأكل منبطحاً على بطنه أو وجهه أخرجه أبو داود في الأطعمة، باب: ما جاء في الجلوس على مائدة عليها بعض ما يكره، رقم: (٣٣٧٠)، عن عبد اللّه بن عمر، وعن الشق الأول «النهي أن يأكل .. أو يشرب بشماله» أخرجه مسلم في الأشربة، باب: آداب الطعام والشراب، رقم (٢٠٢٠) عن ابن عمر أيضاً.