لسعت الإِبل ورِم مكان لسعتها. والجميع الأنبار. قال (١):
دبَّت عليها ذَرِبَاتُ الأنبارْ
***
فعَل، بالفتح
[ز]
[النَّبَز]: اللقب.
[ض]
[النَّبَض]: يقال: ما به حَبَض ولا نَبَضٌ: أي تَحرُّك، قال بعضهم: ويقال بتسكين الباء.
[ط]
[النَّبَط]: الماء المستنبط من البئر إِذا حفرت. قال (٢):
قريب ثراه ما ينال عدوُّه … له نَبَطاً آبي الهوانِ قَطُوب
ويروى:
عند الهوان قطوب.
النَّبَط: قوم بسواد العراق من ولد نُبيط ابن هاش بن أميم بن لاوذ بن سام بن نوح، سمي بذلك لأنه فيما يقال: أول من استنبط المياه. والجميع الأنباط.
[ك]
[النَّبَك]: جمع نَبَكة (٣) من الأرض.
[ل]
[النَّبَل]: يقال: قوم نَبَل: أي نبلاء. قال بعضهم: هو جمع نبيل مثل كريم وكَرْم.
والنَّبَل: العظام من الحجارة.
والنَّبَل: الصغار منها أيضاً، وهو من الأضداد. ويقال نُبَل، بضم النون لغة فيه أيضاً. و
في حديث (٤) النبي ﵇:
«اتقوا الملاعن وأعدوا النَّبَل». يعْني
(١) الشاهد لشبيب بن البرصا، كما في اللسان (نبر) عن ابن بري. (٢) البيت لكعب بن سعد الغنوي كما في اللسان (نبط). (٣) والنبكة: الأكمة ذات الرأس المحدد، وستأتي. (٤) ذكره ابن حجر في تلخيص الحبير: (١٠٧/ ١) والزبيدي فى إتحاف السادة المتقين: (٣٤٠/ ٢).