[نَبَر]: نبر الحرف: همزهُ. يقال: قريش لا تنبِر في كلامها: أي لا تهمز. و
في الحديث (١): قال رجل للنبي ﵇:
يا نبيء اللّه، بالهمز. فقال «لا تنبر اسمي».
نبر الشيءَ نبراً: إِذا رفعه، ومنه سمي المنبر.
نبر الصبي: إِذا صاح أول ما يصيح.
[ز]
[نبز]: نبزه نبزاً: إِذا لقبه.
[س]
[نَبَسَ]: يقال: ما نبس بكلمةٍ نَبْساً: أي ما تكلّم بها.
[ض]
[نبض] العِرْقُ نبضاناً، بالضاد معجمة:
إِذا تحرك واضطرب، وكذلك السن.
***
فعَل، يفعَل، بالفتح
[غ]
[نبغ]،
بالغين معجمة: إِذا ظهر.
ونبغ الرجل: إِذا لم يكن من أهل الشعر ثم قال الشعر فأحسن، وبه سمي النابغة، وقيل سمي النابغة الذبياني لقوله (٢):
وقد نبغَتْ لهم منا شؤون
ونبغ الطحينُ: إِذا تطاير دُقاقه.
[همزة]
[نبأ] عليه، مهموز: أي اطلع.
(١) ذكره ابن الأثير في النهاية: (٣/ ٥). (٢) ديوانه: (١٨٦)، وروايته مع صدره: وحلَّتْ في بني القينِ بن جسرٍ … فقد نبغتْ لنا منهم شؤون وقبله - وهو المطلع - نأت بسعادِ عنك نوىً شطون … فبانت والفؤادُ بها رهين