[نَبُل]: النُّبْل: الفضل. نَبُل نُبلاً ونبالة فهو نبيل: أي فاضل. قال أبو بكر: وأصل النُّبل الارتفاع، ومنه قيل للرجل نبيل: أي مرتفع وقيل للجيفة نبيلة لانتفاجها وارتفاعها.
[هـ]
[نَبُه]: نباهة فهو نبيه: أي شريف.
***
[الزيادة]
الإِفعال
[ت]
[الإِنبات]: أنبت اللّه تعالى البقل فنبت.
قال ﷿: ﴿وَاَللّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ اَلْأَرْضِ نَباتاً﴾ (١). وقال سبحانه: ﴿وَأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً﴾ (٢) وكان القياس «إِنباتاً» فيهما فأتى بمصدر نبتت نباتاً لأن ذلك يرجع إِلى معنىً واحد، ونبات النبت وإِنباته فعل اللّه ﷿، ومثل ذلك قوله تعالى: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ (٣) وذلك كثير في لغة العرب. قال امرؤ القيس (٤):
(١) سورة نوح: ١٧/ ٧١. (٢) سورة آل عمران: ٣٧/ ٣. (٣) سورة المزمل: ٨/ ٧٣. (٤) ديوانه: (١٠٩)، وصدره: وصِرنا إِلى الحُسنى ورقَّ كلامُنا