للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والنَّشْط: النزع.

وقوله تعالى: ﴿وَاَلنّاشِطاتِ نَشْطاً﴾ (١) قيل: يعني الملائكة: أي تنشط الأرواحَ، وقيل: يعنى النجوم تنشط من المشرق إِلى المغرب.

ونَشَطَ الدلوَ من البئر: إِذا نزعها بغير قامة.

ونَشْطُ الحيةِ: نَهْشُها.

ويقال: إِنْ نَشْطَ الشيءِ قَشْرُه.

[ظ]

[نشظ]: يقال: إِنْ نشوظ الشيء ثباته من أصله.

***

فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح

[ح]

[نشح]: نشح الشارب نشوحاً: إِذا امتلأ.

وزقٌّ نشّاح: أي ممتلئ. قال امرؤ القيس (٢):

نشّاحاً من الخمر مترعا

وقيل: النشوح: الشرب دون الري.

ويقال: نشحه نشحاً: إِذا سقاه.

[ع]

[نَشَعَ]: نشعت الصبي: إِذا أوجرته (٣) النشوعَ.

قال ذو الرمة (٤):

إِذا مُزَنيَّةٌ (٥) ولدت غلاماً … فألأمُ مرضَعٍ نُشِعَ المَحارا


(١) سورة النازعات: ٢/ ٧٩.
(٢) جزء من عجز بيت له في ديوانه: (٢٤٠) وروايته بتمامه:
فمنهن قولي للندامى ترفقوا … يدارون نشّاجا من الخمر مترعا
جاءت (نشاجا) فيه بالجيم فلا شاهد فيه، وانظر اللسان (نشج، نشح).
(٣) أوجَره: سقاه الدواء أو الماء إِلى داخل فمه.
(٤) ديوانه: (١٣٩٢/ ٢) وفيه (نشغ) وذكر محققه روايته بالعين أيضاً وهما لغتان.
(٥) كذا في الأصل والنسخ، وفي الديوان واللسان (نشغ):
« … مَرْثيّة … ».