للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ر]

[النضير]: الناضر، وهو الحسن.

والنضير: الذهب.

[و]

[النضي]: يقال: إِنْ نضي الرمح ما فوق المقبض من صدره.

ونضيّ السهم: قِدحه، ما بين الريش والنصل.

ويقال: إِنْ النضي القِدح قبل أن يُعمل.

ويقال: إِنْ النضي أيضاً العُنُق ما بين الرأس إِلى الكاهل، والجميع الأنضية.

قال (١):

يشبهون سيوفاً من صرامتهم … وطول أنضية الأعناق واللمم (٢)

أي: القامات.

***

[الملحق بالرباعي]

تَفْعُل، بفتح التاء وضم العين

[ب]

[التَّنَضُب]: شجرٌ له شوك قصار تألفه الحراربيُّ، واحدته تَنْضُبة، بالهاء، ولذلك قيل: «حِرباء تَنْضُبة» (٣) قال كثير:

وقفنا فشَّبت شبةً بعد نومةٍ … بأهضام واديها أراك وتَتْضُب

أهضام واديها: أي بطونه.

[و]

في الحديث: «اختصم رجلان إِلى معاوية فقال لأحدهما: أنت كما قال (٤):

أنى أتيح لهم حرباء تنضبةٍ … لا يرسل الساق إِلا ممسكاً ساقا

أراد معاوية أن الرجل لا يفرغ من حاجة حتى يعلق بأخرى، كالحرباء في الشجرة لا ترسل غصناً حتى تقبض على غصن أعلى منه.

***


(١) في هامش الأصل (س) «ليلى الأخيلية» والبيت في اللسان (نضا) دون عزو.
(٢) في الأصل (س) و (ت): «والأمم» أثبتنا رواية (ل ١) واللسان: «نضى» وهو الصواب.
(٣) المثل رقم: (١١٣١) في مجمع الأمثال: (٢١٢/ ١).
(٤) البيت دون عزو في اللسان (نضب).