كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف النون - باب النون والفاء وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل يفعل، بفتح العين فيهما - ع - ج: 10 - ص: 6703

ونَفَحَهُ بالمال نَفْحاً: أي أعطاه.

ونفح العِرقُ: أي رمى بالدم.

[ع]

[نفع]: النفع: نقيض الضُّر. قال اللّه تعالى: ﴿فَتَنْفَعَهُ اَلذِّكْرى﴾ (١) قرأ عاصم بالنصب، والباقون بالرفع، وقال تعالى:

﴿لا يَنْفَعُ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ﴾ (٢) قرأ الكوفيون بالياء معجمةً من تحت، وهو رأي أبي عبيد، والباقون بالتاء، ووافق نافع الكوفيين في الذي في «المؤمن».

***

فَعِل بالكسر، يَفْعَل بالفتح

[خ]

[نَفِخَ]: الأنفخ، بالخاء معجمةً: الذي في خُصْيتيه انتفاخ.

[د]

[نَفِد]: نَفِد الشيء نفَاداً: إِذا فني وذهب.

قال اللّه تعالى: ﴿قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي﴾ (٣) قرأ حمزة والكسائي بالياء، والباقون بالتاء، على التأنيث.

[س]

[نَفِس]: النِّفاس: وِلادُ المرأة. يقال:

نَفِسَتْ نُفاساً.

ونُفِست فهي نُفَساء ومنفوسة.

والمنفوس: المولود. يقال: عرفت ذلك قَبْل أن يُنْفَس: أي يُوْلَد.

و

في حديث النبي ﵇: «ما من نفسٍ منفوسة إِلا وقد كُتب أجلها ورزقها» و

عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة:

«إِنْ من السُّنَّة أن لا يرث المنفوس، ولا يُورث حتى يستهل صارخاً». قال:

---

(١) عبس: ٤/ ٨٠.
(٢) الروم: ٥٧/ ٣٠.
(٣) الكهف: ١٠٩/ ١٨.