كتاب مسند الحارث بن أبي أسامة

الجزء الأول - يزيد بن هارون - ج: 1 - ص: 110

٨ - حدثنا الحارث، ثنا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن عكرمة بن

---

= وأخرجه ابن أبي شيبة برقم ١٦٦٤١، وأحمد برقم ٢٥١١٩، والنسائي في الكبرى برقم ٩٢٧٤ من طريق يزيد بن هارون به.
وأخرجه أحمد برقم ٢٤٥٢٩، والحاكم (٢/ ١٧٨)، والبيهقي (٧/ ٢٣٥) من طريق عفان، عن حماد بن سلمة به لفظ أحمد: "أعظم النكاح بركةً أيسره مؤنة"، ولفظهما "أعظم النساء بركةً أيسرهنَّ صداقًا".
صحَّحه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وابن سَخْبَرَة: قال فيه المزي (تحفة: ١٢/ ٢٩١) والحافظ (تهذيب: ١٢/ ٢٩٦، تقريب: ٤٤٦) هو عيسى بن ميمون. ولكن اسمه قد جاء في رواية المستدرك: عمر بن طفيل بن سخبرة المدني وفي رواية البيهقي من طريق عفان عمرو بن الطفيل بن سخبرة المازني (وفي نسخة المذني كما في هامشه). وأما في رواية أحمد فلم يذكر فيها اسمه، وإنما جاء فيه "ابن الطفيل بن سخبرة"، وسمَّاه الخطيب في الموضح (١/ ٣٠٣ - ٣٠٦) "الطفيل بن سخبرة" فيما ذكر من وهم إبراهيم بن إسحاق الحربي في زعمه الطفيل بن سخبرة الصحابي (أخا عائشة لأمها) و الطفيل بن سخبرة الراوي عن القاسم وعنه حماد، واحدًا. ثم ذكر عن يحيى بن معين (١/ ٣٠٥): "أنَّ شيخ حماد بن سلمة -ابن سخبرة- هو عيسى بن ميمون الذي روى عنه يزيد بن هارون، وهو أيضًا ابن تليدان الذي روى عنه وكيع بن الجراح وعثمان بن عمر بن فارس". ثم قال الخطيب (١/ ٣٠٥): "وما يبعد عندي هذا القول لأن ابن سخبرة وعيسى بن ميمون وابن تليدان رووا جميعًا عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق حديثًا واحدًا". ثم ذكر هذا الحديث بأسانيده المختلفة، فسماه حماد بن سلمة في طريقٍ "الطفيل بن سخبرة" وفي أخرى "ابن سخبرة"، وسماه يزيد بن هارون "عيسى بن ميمون"، وسماه أبو داود "موسى بن تليدان -من آل أبي بكر الصديق-"، وسماه أبو نعيم "موسى بن أبي بكر" كلهم عن القاسم بن محمد، عن عائشة هذا الحديث أو معناه.