٢١٨٧ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن رُشَيد، ثنا عمر بن حفص (١)، عن أبي محمد الأنصاري الساعدي (٢)، عن يزيد بن زيد (٣)، عن أبي حُمَيد الساعدي، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: أبدى (٤) المودَّةَ لمن وادَّك فإنها أثبت (٥).
٢١٨٨ - حدثنا الحارث، ثنا داود بن رشيد، ثنا عمر بن حفص، عن زكريا بن أبي
= عبد الحميد، عن الأعمش بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد برقم ١١١٠٧ من طريق أبي إسحاق الفزاري، وبرقم ١١٧٨١/ ١ من طريق مندل بن علي، وأحمد برقم ١١٧٨١/ ٢، والبزار -كشف برقم ٢٩٣٢ - من طريق عمار بن زريق، ثلاثتهم عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية العوفي به، بإدخال سعد الطائي بين الأعمش وعطية. قال الهيثمي في المجمع (٥/ ٧٤): "رواه أحمد والبزار، وفيه عطية بن سعد، وهو ضعيف وقد وُثِّق". (١) لم يتبين لي من هو. (٢) لم يتحقق عندي، وإنما ذكروا في الرواة عن يزيد محمدَ بن صالح التمَّار، لكنه يُكنى أبا عبد الله. لينظر الجرح والتعديل (ج ٤ ق ٢ ص: ٤٦١، وثقات ابن حبان: ٥/ ٥٤٠). (٣) ذكره ابن أبي حاتم (ج ٤ ق ٢ ص ٢٦١) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٥٤٠)، والعراقي في ذيل ميزان الاعتدال رقم الترجمة: ٧٤١ وقال العراقي: "قال البرقاني: سألت الدارقطني عن يزيد بن زيد مولى أسيد البدري فقال: مجهول متروك، وذكره ابن حبان في الثقات"، وحكى الحافظ في اللسان (٦/ ٢٨٧) قول الدارقطني، واقتصر على "مجهول" ولم يذكر "متروك". (٤) كذا، والصواب في رسمه "أبدِ" (وجدته بخط شيخنا ﵀. قلت: وفي البغية والمطالب: "أدِّ". (٥) أورده الهيثمي في البغية برقم ٩١٥، والحافظ في المطالب برقم ٢٧٢٤ معزوًّا للحارث.