الجُهَني، عن رسول الله ﷺ، قال: أتاني جبرئيل عم الآن (١)، فقال لي: ارفع صوتك بالإهلال، فإنَّه من شعائر الحج (٢).
٣٦٦ - حدثنا الحارث، ثنا عفان، ثنا عبد العزيز بن مسلم، ثنا عبد الله بن دينار، عن
(١) كذا في الأصل ولعلَّ "عم" مخفَّف "﵇". (٢) أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار برقم ٥٧٨٤ عن إبراهيم بن مرزوق، عن عفان بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في الكبير برقم ٥١٧٢ من طريق حَبَّان بن هِلال ويعلى بن أسد، كلاهما عن وهيب به. وأخرجه الطبراني برقم ٥١٧١ من طريق زهير، وابن خزيمة برقم ٢٦٢٩ من طريق محمد بن الزِّبْرقان، عن موسى بن عقبة، عن أبي المغيرة من بني زهرة، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب به. وأخرجه أحمد برقم ٢١٦٧٨، وعبد بن حميد برقم ٢٧٤، وابن ماجه برقم ٢٩٢٣، وابن خزيمة برقم ٢٦٢٨، وابن حبان برقم ٣٨٠٣، والحاكم (١/ ٤٥٠) من طريق سفيان، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن المطلب به. وأخرجه أبو داود برقم ١٨١٤، والترمذي برقم ٨٢٩، والنسائي برقم ٢٧٥٣، وابن ماجه برقم ٢٩٢٢، والحاكم (١/ ٤٥٠) من حديث خلاد بن السائب، عن أبيه السائب بن خلاد. قال الترمذي: "وروى بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن السائب، عن زيد بن خالد الجهني، عن النبي ﷺ، ولا يصحُّ، والصحيح هو عن خلاد بن السائب، عن أبيه". وقال البوصيري في زوائد ابن ماجه برقم ٩٧٨ بعد ذكر حديث السائب بن خلاد: "وهو المحفوظ، فإن كان ابن أبي لبيد حفظه فيحتمل أن يكون خلاد سمعه من أبيه ومن زيد بن خالد جميعًا". وقد رواه المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبي هريرة أيضًا، أخرجه الحاكم (١/ ٤٥٠) وقال: "هذه الأسانيد - إسناد - حديث السائب وزيد وأبي هريرة - كلها صحيحة وليس يُعَلِّلُ واحد منها الآخر". ووافقه الذهبي.