الثالث: أن الله يفرح بإلحاح الفقير بسؤاله ويحبه وغيره من المحسنين إذا ألح عليه الفقير أبغضه وحرمه، والله سبحانه كريمٌ العطاء أحب إليه من المنع، والرحمة أحب إليه من الانتقام.
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (١٤٣)﴾ [البقرة: ١٤٣].
الرابع: أن الرب سبحانه يعطي عبده قبل السؤال وبعد السؤال، فهو الذي رباك حين كنت جنينًا في رحم الأم ورزقك وأحسن إليك، مع أنك ما سألته أما غيره من المحسنين فلا يعطيك إلا إذا طلبت منه.
الخامس: أن الله ﷿ وصل إحسانه إلى عموم خلقه في كل آن وفي كل مكان، أما غيره من المحسنين فيخص إحسانه بقومٍ دون قوم.