وكانت فرض عين على من أسلم ثم انتهت بعد فتح مكة، والمراد بالهجرة، الهجرة من مكة إلى المدينة، وهذه قد انقطعت، أما الهجرة من بلد الكفر إلى بلد الإسلام فهي باقية إلى قيام الساعة.
عَنْ مُجَاشِع بن مَسْعُودٍ السّلَمِيّ ﵁ قَالَ: جِئْتُ بِأَخِي أَبِي مَعْبَدٍ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ بَعْدَ الفَتْحِ، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله بَايِعْهُ عَلَى الهِجْرَةِ، قَالَ: قَدْ مَضَتِ الهِجْرَةُ بِأَهْلِهَا». قُلتُ: فَبِأَيّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ؟ قَالَ:«عَلَى الإِسْلَامِ وَالجِهَادِ وَالخَيْرِ». متفق عليه (١).
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٤٣٠٧)، ومسلم برقم: (٨٤/ ١٨٦٣)، واللفظ له.