كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عيزار وعيسى وعيينة - عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ويقال: بن سبرة الأنصاري أبو عبادة الزرقي المدني من - ج: 22 - ص: 630

الأَنْصارِيّ الكوفي، والد عَبد اللَّه بْن عيسى، وأخو مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى قاضي الكوفة.

رَوَى عَن: الحكم بْن عتيبة (د) إن كان محفوظا، وزر بْن حبيش الأسدي، وعبد اللَّه بْن عكيم الجهني (ت) ، وأبيه عَبْد الرحمن بْن أَبي ليلى (د ت سي ق) .

رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن عَبد الله بْن أَبي فروة، وابنه عَبد اللَّه بْن عيسى، وعتبة بْن أَبي حَكِيم إِن كان محفوظاً، وأخوه محمد ابْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ليلى (د ت سي ق) .

قال إسحاق (١) بْن منصور، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) .

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٣) .

روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي فِي "اليوم والليلة"، وابن ماجه.

٤٦٣٩ - بخ قد عس: عيسى بن عَبْد الرحمن السلمي (٤) ثم

---

= ١٢٩، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٨، ونهاية السول، الورقة ٢٩٠، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢١٩، والتقريب: ٢ / ٩٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٥٧٩.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٥٧.
(٢) وكذلك قال الدارمي عن يحيى (تاريخه، الترجمة ٥٦٦) .
(٣) ٧ / ٢٣٠. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٤) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٧٠، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٦٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٧٤٢، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٣٦، و٢ / ٥٩٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٥٥٨، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٣٠، وثقات ابن شاهين، الترجمة =