٥٦٦١٨ - عن قتادة بن دعامة، في قوله:{وما ينبغي لهم}: أن ينزلوا به، {وما يستطيعون} يقول: لا يقدرون على ذلك، ولا يستطيعونه (١). (١١/ ٣٠٢)
٥٦٦١٩ - قال مقاتل بن سليمان:{وما ينبغي لهم} أن ينزلوا بالقرآن، {وما يستطيعون} لأنّه حِيل بينهم وبين السمع بالملائكة والشهب ... (٢). (ز)
٥٦٦٢٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{وما تنزلت به الشياطين} الآية، قال: زعموا: أنّ الشياطين تنزلت به على محمد - صلى الله عليه وسلم -، فأخبرهم الله أنّها لا تقدر على ذلك، ولا تستطيعه، وما ينبغي لهم أن ينزلوا بهذا، وهو محجور عليهم (٣). (١١/ ٣٠٢)
٥٦٦٢١ - قال يحيى بن سلّام:{وما ينبغي لهم} أن يتنَزَّلوا به (٤). (ز)
{إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (٢١٢)}
٥٦٦٢٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{إنهم عن السمع لمعزولون}، قال: عن سمع السماء (٥)[٤٨٢٧].
(١١/ ٣٠٢)
٥٦٦٢٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله:{إنهم عن السمع لمعزولون}، قال: عن القرآن (٦). (ز)
[٤٨٢٧] لم يذكر ابنُ جرير (١٧/ ٦٥٣) في معنى: {إنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ} سوى قول قتادة. _________ (١) أخرج ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤ شطره الأول من طريق شيبان، وشطره الثاني من طريق سعيد. وعلَّق يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦ شطره الثاني. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٨١. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤. (٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦. (٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٦، وابن جرير ١٧/ ٦٥٣ من طريقه، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤ من طريق سعيد، كما أخرجه ابن جرير من طريق أبي سفيان عن معمر بلفظ: عن سمع القرآن. وعلَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٢٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٤.