٥٦٦٨٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله:{وتقلبك في الساجدين}، قال: مِن نبيٍّ إلى نبيٍّ حتى أُخرجت نبيًّا (١). (١١/ ٣١٦)
٥٦٦٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله:{وتقلبك في الساجدين}، قال: ما زال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يتقلَّب في أصلاب الأنبياء حتى ولدته أمُّه (٢). (١١/ ٣١٧)
٥٦٦٨٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- {وتقلبك في الساجدين}، قال: كما كانت تقلب الأنبياء قبلك (٣).
(١١/ ٣١٤)
٥٦٦٨٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{وتقلبك في الساجدين}، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرى مِن خلفه في الصلاة كما يرى من بين يديه (٤). (١١/ ٣١٦)
٥٦٦٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله:{وتقلبك في الساجدين}، قال: في المصلين، فكان يرى في الصلاة مَن خلفه (٥)[٤٨٢٨]. (١١/ ٣١٥)
٥٦٦٨٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق مَعْمَر- في قوله:{الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين}، قال: قيامه، وركوعه، وسجوده، وجلوسه (٦). (١١/ ٣١٥)
٥٦٦٩٠ - عن ربيعة بن كلثوم، قال: سألت الحسن البصري عن قوله: {وتقلبك في الساجدين}، قال: في الناس (٧). (ز)
[٤٨٢٨] علَّق ابنُ كثير (١٠/ ٣٨٢) على قول مجاهد بقوله: «ويشهد لهذا ما صح في الحديث: «سوُّوا صفوفكم، فإني أراكم من وراء ظهري»». _________ (١) أخرجه البزار (٢٢٤٢ - كشف)، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٨، والطبراني (١٢٠٢١). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي عمر العدني في مسنده، وابن مردويه، وأبي نعيم في الدلائل. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٨، وأبو نعيم (١٧). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه. (٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٦٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٤) تفسير مجاهد ص ٥١٤، وأخرجه الحميدي في مسنده ٢/ ١٩٢ - ١٩٣ (٩٩٢)، وابن الخلال في كتاب السنة ١/ ١٩٨ (٢١٦)، وابن جرير ١٧/ ٦٦٧ - ٦٦٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٩ (١٦٠٣١). (٥) أخرجه الفريابي -كما في التغليق ٤/ ٢٧٣، وفتح الباري ٨/ ٤٩٧ - ، وأخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٥٤٤. (٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٧، وابن جرير ١٧/ ٦٦٦، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٩ من طريق سفيان عن أبيه. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٦٦٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٢٩، كما أخرجه من طريق ربيعة بلفظ: إذا صليت عند الناس. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ١٨٤، وتفسير البغوي ٦/ ١٣٤: أي: تصرفك وذهابك ومجيئك في أصحابك المؤمنين.