للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

{فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (٥٨)}

٥٧٦٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: {فساء} يعني: فبئس {مطر المنذرين} يعني: الذين أُنذِروا بالعذاب، فذلك قوله - عز وجل -: {ولَقَدْ أنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا} [القمر: ٣٦]، يعني: عذابنا (١). (ز)

٥٧٦٢١ - قال يحيى بن سلّام: {فساء مطر} أي: فبئس مطر {المنذرين} يعنيهم، أنذرهم لوط فلم يَنتَذِروا (٢). (ز)

{قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى}

[نزول الآية، وتفسيرها]

٥٧٦٢٢ - عن سفيان الثوري -من طريق ابن المبارك- في قوله: {وسلام على عباده الذين اصطفى}، قال: نزلت في أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - خاصة (٣). (١١/ ٣٨٩)

٥٧٦٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك- في قوله: {وسلام على عباده الذين اصطفى}، قال: هم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -، اصطفاهم الله لنبيِّه - صلى الله عليه وسلم - (٤) [٤٨٩٢]. (١١/ ٣٨٨)

٥٧٦٢٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك (٥). (ز)

٥٧٦٢٥ - قال محمد بن السائب الكلبي، في قوله: {وسلام على عباده الذين اصطفى}: هم أُمَّة محمد - صلى الله عليه وسلم -، اصطافهم الله لمعرفته وطاعته (٦). (ز)


[٤٨٩٢] علَّقَ ابنُ عطية (٦/ ٥٤٩) على قول ابن عباس هذا بقوله: «في هذا الاختصاص توبيخ للمعاصرين من الكفار».
_________
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١٢ - ٣١٣.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٥٥٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٩٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه البزار (٢٢٤٣ - كشف)، وابن جرير ١٨/ ٩٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. وأخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص ١٥٤ (٢٤) من قول السدي.
(٥) علقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٠٦.
(٦) تفسير الثعلبي ٧/ ٢١٨، وتفسير البغوي ٦/ ١٧٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>