وَبَنُو جَوْشَن: بُطين من بني عبد الله بن غَطَفان، وَهُوَ أشأم بَيت فِي الْعَرَب وَقد انقرضوا، زَعَمُوا. قَالَ الشَّاعِر:
(لَعَمْرُكَ مَا ضلّت ضلالَ ابْن جَوْشَنٍ ... حصاةٌ بلَيْلٍ أُلقيت وَسْطَ جَنْدَلِ)
وحَوْمَل: مَوضِع. وحَوْمَل: اسْم امْرَأَة لَهَا كلبة يُضرب بهَا الْمثل فَيُقَال: أجْوَع من كلبةِ حَوْمَل، وَلها حَدِيث. وجَوْمَل: اسْم امْرَأَة، بِالْجِيم الْمُعْجَمَة. وزَوْمَل: اسْم. وزَوْبَع: اسْم، وَيُقَال: زَوْبَعة أَيْضا، وَهِي ريح تثير الْغُبَار وَالتُّرَاب تديره فِي الأَرْض حَتَّى ترفعه فِي الْهَوَاء.
والرَّوْبَع: الفصيل السيّئ الغِذاء، وَيُقَال للحقير الْقصير أَيْضا. قَالَ الراجز: وَمن هَمَزْنا عِزَّه تَبَرْكَعا على استِه رَوْبعَةً أَو رَوْبَعا التبركع: أَن يُصرع فَيَقَع جَالِسا على استه. وجَوْشَم: اسْم أبي قَبيلَة من الْعَرَب العاربة درجوا.
والرّوْنَق: الضَّوْء ورَوْنَق السَّيْف: مَاؤُهُ ورونق الشَّبَاب: طَراءته. وأوْلَقٌ فَوْعَلٌ، اخْتلفُوا فِيهِ فهمز قوم وَترك قوم الْهَمْز لِأَن أَصله من ألِقَ الرجلُ فَهُوَ مألوق. وأوّل، قَالَ قوم: هُوَ فَوْعَلٌ أَيْضا، لَيْسَ أفعَل، كَانَ الأَصْل وَوَّلاً فقُلبت الْوَاو الأولى همزَة وأُدغمت وَاو فَوْعَلٍ فِي عين الْفِعْل، وَهِي وَاو، فَقَالُوا: أوَّل. والرَّوْدَك، يُقَال: شباب رَوْدَك، أَي ناعم. قَالَ الراجز: جاريةٌ شبّتْ شبَابًا رَوْدَكا لم يَعْدُ ثَدْياً نحْرِها أَن فَلّكا وحَوْجَل والحَوْجَلة: القارورة الغليظة الْأَسْفَل. قَالَ الراجز: كأنّ عَيْنَيْهِ من الغُؤورِ قَلْتانِ فِي صَفْحِ صَفاً منقورِ أذاكَ أم حَوْجَلتا قارورِ وزَوْرَق أحسِبه معرَّباً. وحَوْكَش: اسْم مَأْخُوذ من الحَكْش، وَهُوَ التقبّض. وهَوْزَن: اسْم طَائِر، وَالْجمع هَوازن. وَقَالَ فِي الْإِمْلَاء: وَبِه سُمّي هَوازن أَبُو هَذِه الْقَبِيلَة من قيس. وَبَنُو هَوْزَن: بطن من الْعَرَب من ذِي الكَلاع وهوازن: قَبيلَة عَظِيمَة. وخَوْرَم والخَوْرَمة: أرنبة الْأنف.)
والخَوْرَمة أَيْضا: صَخْرَة عَظِيمَة يكون فِيهَا خُروق. وحَوْجَم، وَقَالُوا الحَوْجَمة: الوردة الْحَمْرَاء، وَقَالُوا جَوْحَم أَيْضا، وَالْأول أَعلَى. والهَوْدَج والفَوْدَج فِي معنى وَاحِد، معروفان.
والدّوْفَص: البص. وعَوْصَر: اسْم، وَأَحْسبهُ من العَصَر، وَهُوَ الملجأ. والسّوْحَق: الطَّوِيل.
وكَوْحَب: مَوضِع. وكَوْذَب: مَوضِع. والقَوْعَس: الْبَعِير الغليظ. والعَوْلَق: الغول وَيُقَال للكلبة الحريصة عَوْلَق أَيْضا. والحَوْكَل: الْقصير، وَقَالُوا الْبَخِيل، وَلَا أحُقّه. وجَوْلَق: اسْم، زَعَمُوا.
وكَوْدَح: اسْم. وكَوْعَر: اسْم يُقَال: كوعرَ السنامُ وأكعرَ، إِذا صَار فِيهِ شَحم، وَلَا يكون ذَلِك إِلَّا للفصيل. وقَوْصَر، يُقَال: تقوصر الرجل، إِذا تدَاخل بعضه فِي بعض. وَأما قَوْصَرّة التَّمْر فَلَا أحسِبها عَرَبِيَّة مَحْضَة، وَإِن كَانُوا قد تكلّموا بهَا، وَقد جَاءَ فِي الشّعْر الفصيح:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.