٦٤٣٥ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ (١)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٢)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "تَعَسَ (٣) عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ" (٤). [راجع: ٢٨٨٦].
٦٤٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ (٥)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (٦)، عَنْ عَطَاءٍ (٧)، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ
"حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ" في نـ: "أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ"، وفي نـ: "أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَياشٍ". "عَنْ أبِي حَصِينٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ". "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ" في ذ: "قَالَ النَّبِيُّ". "سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ".
===
(١) بفتح المهملة الأولى وكسر الثانية: عثمان بن عاصم، "ع" (١٥/ ٥١٦).
(٢) ذكوان الزيات، "ع" (١٥/ ٥١٦).
(٣) قوله: (تعس) بكسر المهملة وفتحها: هلك وسقط. و"عبد الدينار" أي: خادمه وطالبه كأنه عبد له. "والقطيفة": الدثار المخمل. و"الخميصة": الكساء الأسود المربع. و"أعطي" بلفظ المجهول، قال تعالى: {فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ} [التوبة: ٥٨]، كذا في "الكرماني" (٢٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦)، ومرَّ الحديث (برقم: ٢٨٨٦).
(٤) والمطابقة تؤخذ من معنى الحديث، "ع" (١٥/ ٥١٦).
(٥) هو: الضحاك، "ك" (٢٢/ ٢٠٦).
(٦) عبد الملك، "ع" (١٥/ ٥١٦).
(٧) هو: ابن أبي رباح، "ع" (١٥/ ٥١٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.