قال العقيلي: لم يصح.
١٢٢٤ - يحيى (١) بن سُلَيْمان القرشي.
عن فضيل بن عياض.
قال أبو نعيم: فيه مقال.
١٢٢٥ - يحيى (٢) بن سليمان، شيخ الأوزاعي.
قال أبو حاتم: مجهول، لم يرو عنه غيره بعلمي.
١٢٢٦ - يحيى (٣) بن سليمان أبي خليد.
عن ابن عمر. قال ابن حبان: ينفرد بالمعضلات.
ومن الأوهام:
- يحيى (٤) بن سُلَيْمان.
عن ابن جُرَيج. وعنه هشام بن عَمَّار. روى له ابن ماجه.
قال شيخنا: وهو خطأ إنما هو يحيى بن سُلَيم الطائفي، تقدم.
١٢٢٧ - (بخ د ت س) يحيى (٥) بن أبي سُليمان، أبو صالح المَدَنيُّ، قَدِم البصرة.
(١) «ميزان الاعتدال»: (٢/ ٣٨٣) و «لسان الميزان»: (٨/ ٤٥٠).(٢) «الجرح والتعديل»: (٩/ ١٥٤) و «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٣٨٢) و «لسان الميزان»: (٨/ ٤٤٩).(٣) «المجروحين»: (٣/ ١٠٩) و «لسان الميزان»: (٧/ ١٨٥ ط. دار الكتب).(٤) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٣٧٢).(٥) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٣٧٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.