عن: مولاه عثمان بن عَفَّان، ومعاوية. وعنه ابنه محمد.
قال النَّسائي: ليس بمشهور.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
- يوسف (١) أبو الحكم.
عن ابن عمر. وعنه: قتادة، ويعلى بن عطاء. روى له البخاري ومسلم.
قال شيخنا: وهذا خطأ، إنما روى عن قتادة عن أبي الحكم عمران بن الحارث عن ابن عمر كما تقدم، وروى له مسلم دون البخاري.
١٧١٥ - يوسف (٢) أبو خزيمة.
قال أبو حاتم: شيخ لوكيع، ليس بقوي.
وهو يوسف بن ميمون المتقدم، ولكن هكذا فرَّق بينهما أبو حاتم وابن حبان (٣).
من اسمه يونس:
١٧١٦ - يونس (٤) بن أحمد بن يونس.
(١) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٤٨٧) وهذا من الأوهام.(٢) «الجرح والتعديل»: (٩/ ٢٣٥).(٣) «المجروحين»: (٣/ ١٣٢).(٤) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٤٧٧) و «لسان الميزان»: (٨/ ٥٧١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.