ومروان الطاطريُّ، والوليد بن مسلم.
قال أحمد: رأيته ولم أكتب عنه شيئاً.
وقال ابن معين: كان أبو مسهر يثني عليه، وكان لا يساوي شيئاً.
وقال مرة: ليس بشيء.
وقال مرة: ليس بثقة، قد رأيته.
وقال أبو داود: ضعيف.
وقال النَّسائي والدارقطني: متروك.
وقال صالح جزرة: تركوا حديثه.
وقال ابن عدي: ومع ضَعْفِه يُكتب حديثه.
وقال ابن حبان (١): كان سيء الحفظ، كثير الوهم، يرفع المراسيل ولا يعلم، ويسند الموقوف ولا يفهم، فلما كَثُرَ ذلك منه سقط الاحتجاج بأفراده.
١٥٤١ - (ل) يزيد (٢) بن يوسف الفارسيُّ المِصْريُّ.
عن يزيد بن أبي حبيب: «لو مررتُ على قومٍ يلعبون بالشِّطْرنج ما سلَّمْتُ عليهم». وعنه عبد الله بن المسيب البَلَويُّ.
قال ابن يونس: توفي سنة ١٤٢هـ.
١٥٤٢ - يزيد (٣) أبو الحسن المُؤَذِّن.
(١) «المجروحين»: (٣/ ١٠٦).(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٢٨٦).(٣) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٤٤٣) و «لسان الميزان»: (٨/ ٥١٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.