وعنه جماعة منهم: ابن أبي عاصم، والبزار، والمعمري، والمحاملي، وأبو عروبة، وابن أبي داود، وابن أبي الدنيا، وعَبْدان، والبُجَيري، وابن خزيمة.
قال النسائي: ليس به بأس. وقال مَرَّة: ثقة.
وقال صالح جَزَرة: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان راوياً لمحمد بن جهضم.
١٣٢٩ - (ت) يحيى (١) بن محمد بن عَبَّاد بن هانئ المَدَنيُّ الشَّجَريُّ.
روى عن: مالك، ومحمد بن إسحاق، وموسى بن عُقبة، وعِدَّة.
وعنه: ابنه إبراهيم، وعبد الجبار بن سعيد المساحقي، ومحمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي.
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
- يحيى (٢) بن محمد بن عبد الله بن صيفي، ويقال: يحيى بن عبد الله بن محمد، تقدم.
١٣٣٠ - (د ت س) يحيى (٣) بن محمد بن عبد الله بن مِهْران الجَارِيُّ، والجار مَرْفأ السُّفن، وهو مولى بني نوفل بن أسد، حجازيُّ.
روى عن: زكريا بن منظور، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، والدَّراوردي، وعدة.
(١) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٥٢٠).(٢) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٥٢٢).(٣) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٥٢٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.