ومرة: ليس بثقة، ولا يُكتبُ حديثه.
وقال الدَّارقطنيُّ: ضعيف.
وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثِّقات لا يَحل كَتْب حديثه إلا على وجه التعجب.
قال ابن عدي: هو بَيِّن الأمر في الضُّعفاء.
١٦١٥ - (ق) يعقوب (١) بن يحيى بن عَبَّاد بن عبد الله بن الزُّبير بن العَوَّام القُرَشي الأَسَدِيُّ، أخو عبد الوهاب.
روى عن: ذكوان أبي صالح، وعيسى بن معمر.
وعنه: صالح بن عبد الله بن صالح مولى بني عامر بن لؤي.
قال الزبير بن بكار: كان معروفاً بالفضل، وكان والي صدقات آل الزبير.
١٦١٦ - (د ت ق) يعقوب (٢) بن أبي يعقوب المَدَنيُّ.
عن: أبي هريرة، وأمِّ المنذر بنت قَيْس الأَنصارية (د ت ق).
وعنه: أيوب بن عبد الرحمن الأنصاريّ، وعثمان بن عبد الرحمن التَّيْميُّ، وروى محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أبيه عنه.
قال أبو حاتم: صدوق.
١٦١٧ - (ت) يعقوب (٣) جدُّ العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، مولى الحُرْقة.
(١) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٣٧٤).(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٣٧٥).(٣) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٣٧٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.