وقال علي بن المديني: أثبت الناس في الزُّهري: سفيان بن عيينة، وزياد بن سعد، ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه.
وقال أحمد بن صالح: نحن لا نُقَدِّم عليه في الزهري أحداً كان إذا قدم الزهري أيلة نزل عليه فإذا سار إلى المدينة زامله.
وقال محمد بن عبد الله بن عَمَّار الموصليُّ: مالك وسفيان ومَعْمر، هؤلاء أصحاب الزهري، ويونس بن يزيد عارفٌ برأيه.
وقال العِجْليُّ والنَّسائيُّ: ثقة.
وقال يعقوب بن شيبة: صالح الحديث.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال ابن خراش: صدوق.
وقال محمد بن سعد: كان حلو الحديث، كثيره، وليس بحجة، ربما جاء بالشيء المنكر.
مات سنة [٢] (١)، وقيل: ١٥٩هـ وقيل: ستين ومائة.
١٧٥٠ - (م ق) يونس (٢) بن أبي يَعْفُور، واسمه وقدان، وقيل: واقد العبدي الكوفي.
عن: أبيه، وأخيه عبد الله، والثوري، وعمار الدهني، وعَوْن بن أبي جُحَيفة، والزهري، وعدة.
(١) زيادة من المصدر.(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٢/ ٥٥٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.