أبي عيينة.
١٢٧٦ - (ت) يحيى (١) بن عبيد.
عن عطاء. وعنه محمد بن سُلَيْمان الأصبهاني. يحتمل أن يكون الذي قبله.
وقد ذكر أبو حاتم أيضاً:
١٢٧٧ - يحيى (٢) بن عبيد.
عن أبان بن عثمان. وعنه: موسى بن يعقوب الزمعي.
١٢٧٨ - ويحيى (٣) بن عبيد [١٠٠ - ب] أبو (٤) زياد الغَسَّاني الشامي.
روى عنه: حريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو. وكان ينبغي أن يذكرا تمييزاً.
١٢٧٩ - (خت م د س) يحيى (٥) بن عَتيق الطُّفَاويُّ البَصْريُّ.
عن: الحسن البَصْريِّ، ومجاهد، ومحمد (عخ م د س)، ويحيى بن سيرين.
وعنه: إسماعيل بن عُلَيَّة، وحصن بن أبي بكر الباهليُّ، والحكم بن سنان الباهلي، وحماد بن زيد، وحماد بن سَلَمة، وعبد العزيز بن المختار، وهَمَّام بن يحيى.
قال أحمد وابن معين ومحمد بن سعد وأبو حاتم والنسائي: ثقة.
(١) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٤٥٦).(٢) «الجرح والتعديل»: (٩/ ١٧٢).(٣) «الجرح والتعديل»: (٩/ ١٧٢).(٤) في الأصل: أبا. خطأ، والتصحيح من المصدر.(٥) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٤٥٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.