٦ - إنّ ابن موسى (١) فى الكرام واحد … أعيذه بقل هو اللّه أحد
٧ - تلا أباه في العلا وحبّذا … كيف جرى ذاك القياس واطّرد
٨ - ما أجدر (٢) الفرع بسرّ أصله … وأخلق (٣) الشّبل بأخلاق الأسد
٨٢/ أ
٩ - من آل يغمور الذين مجدهم … تشابه الوالد فيه والولد
١٠ - قل لحسود قد عوى سماءهم … لما رأى شهابهم وقد وقد (٤)
١١ - لا تعبأ (٥) الأسد بذؤبان الفلا … إذا عوت فكيف تعبا بالنّقد (٦)
١٢ - سل بهم ليل القتام (٧) إذ دجا … وسمرهم توقظ أجفان الزّرد
١٣ - وبيضهم عارية لكنّها … من الجساد (٨) قد تبدّت في جسد
١٤ - مخضرّة محمّرة كأنها … آس عذار من شقيق فوق خد
- ١٧٧ - وقوله: (رجز)
١ - سطّرها المملوك وهو أضرمد … يخال أنّ الصّبح ليل أسود
(١) - ابن موسى: انظر الرقم: ١١، ١٧٤.(٢) - م: (ما أجد) والصواب ما أثبتناه.(٣) أخلق به: ما أجدره وأولاه.(٤) - وقد: اشتعل والتهب.(٥) - لا تعبأ: لم تعده شيئا ببالها(٦) النّقد: صغار الغنم، أو جنس منها صغير الأرجل قبيح الشكل يوجد بالبحرين. واحدته: نقدة.(٧) - القتام: الغبار الأسود. السمر: الرماح(٨) - الجساد: الدم اليابس.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.