كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ١٨ - ابن دانيال - ج: 19 - ص: 392

٤ - تتحف (١) الرّوضة التي أنا فيها … بأفانين الرّوح (٢) والرّيحان (٣)

٥ - ويضاهي موارد (٤) النّيل فيها … كلّ صاف من ماء ذاك البنان

٦ - ولدى قربها بخفّة (ذي) (٥) العي … ن فللّه أنت من إنسان

٧ - بان لي في فرندها ألق (٦) الشّم … س الذي قد علا على كيوان

٨ - شمس فضل قد وافق الشّرف الأ … على (٧) قرينا أسعد بذاك القران (٨)

٩ - فأضاءت مذاهبي بعد ما أل … زمني الدّهر موقف الحيران

١٠ - ولقد جئت قرّة لعيون … سلمت أن تعدّ في العميان

وحكي: أنّه حضر مجلس الملك الصّالح (٩) وحوله من الغلمان الأتراك شبيبة (١٠)، اختلفت قدودهم، وأيتلف (١١) خدودهم، ونسبت إليهم ظباء

---

= (شنيب) وهو الشنب: أي ماء ورقّة تجري على الثغر، أو ماء ورقّة وبرد وعذوبة في الفم، ولعل ما يقوّي هذا، قوله: (تفتّر) أي تبتسم.
(١) - تتحف: أتحفه: أعطاه تحفة، ويقال: أتحفه بكذا، والتحفة: الطّرافة. ويقال: لما له قيمة فنية أو أثرية: تحفة.
(٢) الرّوح: الراحة، والرحمة، ونسيم الريح.
(٣) الرّيحان: جنس من النبات طيّب الرائحة من الفصيلة الشفرية، وكل نبت طيبّ الرائحة.
(٤) - الموارد: جمع مورد: المنهل.
بعد هذا البيت فراغ مقدار بيت، وفي الحاشية (يحقق).
(٥) - (ذي) من تقديرنا للوزن، ويجوز تقدير سواها.
(٦) - الألق: ألق البرق ألقا: إذا كذب لا مطر فيه.
وأليق البرق: لمعانه. ولم يرد في اللسان والتاج (ألق) بفتح اللام.
(٧) - الشرف الأعلى: يريد به الشرف القدسي المتقدم، انظر ترجمته الرقم ٢٢٤، ٦٢٣ القرين: المقارن والمصاحب.
(٨) القران: الجمع.
(٩) - الملك الصالح انظر الرقم: ٥٣، ١٤٥، ١٦٧.
(١٠) - الشبيبة: الشباب.
(١١) - (وأيتلف) كذا ولعلها (وايتلفت).