كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ٢٤ - محمد بن محمد بن محمد بن نباتة جمال الدين - ج: 19 - ص: 468

- ٦٨٠ - (١) وقوله: (بسيط)

١ - لام العذار أطالت فيك تسهيدي … كأنّها لغرامي لام توكيد (٢)

٢ - وخلف وعدك خلق منك أعرفه … فليت كان التّجافي (٣) منك موعودي

٣ - يا من أفنّد في وجدي عليه فما … أبقى (٤) الأسى فيّ ما يصغى لتفنيد

٤ - عاب العدا منك أصداغا مجعّدة … عيب المقصّر عن نيل العناقيد

٥ - وعقد بند (٥) على خصر رجعت به … ذا ناظر بنجوم اللّيل معقود

٦ - كأنّه تحت وجدان (٦) القبا (٧) عدم … وا حيرتي بين معدوم وموجود

٧ - ردّ الجفاء سؤالي فيك أجمعه … فما لسائل دمعي غير مردود

٨ - لقد خضعت إلى وجدي كما خضعت … إلى المؤيّد أعناق الصّناديد (٨)

- ٦٨٠ -

---

(١) القصيدة في: د: ١٢٦ وفيه: (وقال في الملك المؤيد ﵀. والأول في خزانة الأدب (٧) وهو من مطالعه الجيدة.
المؤيد: انظر الرقم ٦٦٥ - ٦٦٩.
(٢) - لام التوكيد: إشارة إلى لام التوكيد في النحو كقوله تعالى: ﴿إِنَّ اَلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ لقمان/ ١٣. وانظر: جامع الدروس العربية ٣/ ٣٠٨ وما بعدها.
(٣) - التجافي: التباعد.
(٤) - د: (وما أبقى).
(٥) - البند: العلم الكبير، فهل أراد الوشاح أو الزّنار؟
(٦) - الوجدان: الإدراك، يقال: وجد الضالّة.
(٧) القبا: ثوب يلبس فوق الثياب أو القميص ويقنطق به.
(٨) - الصناديد: جمع صنديد: الشريف الشجاع.