كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ٢٤ - محمد بن محمد بن محمد بن نباتة جمال الدين - ج: 19 - ص: 512

١٢ - محجّب العزّ عن خلق يحاوله (١) … وجود كفّيه باد غير محتجب

١٣ - قد أتعب السّيف من طول القراع به … فالسّيف في راحة منه وفي تعب

١٤ - هذا (٢) وللحلم معنى من خلائقه … لا تستطيل إليها فطنة (٣) الغضب

١٥ - يفضى عن السبب المردى (٤) بصاحبه … عفوا ويعطي العطا جمّا (٥) بلا سبب

١٦ - ويحفظ الدّين بالعلم الذي اتّضحت … ألفاظه فيه حفظ الأفق بالشّهب

١٧ - ذاك الكريم الذي لو لم يجد لكفت … مدائح فيه عند اللّه كالقرب (٦)

١٨ - نوع من الصّدق مرفوع المنار غدا … في الصّالحات من الأعمال والكتب (٧)

١٩ - وواهب لو غفلنا عن تطلّبه … لجاءنا جوده الفيّاض (٨) في الطّلب

٢٠ - أسدى الرّغائب (٩) حتى ما يشاركه … في لفظها غير هذا الشّهر من رجب (١٠) (١١)

٢١ - واعتاد أن يهب الآلاف عاجلة … فإن سرى (١٢) لألوف الحرب لم يهب

٢٢ - كم غارة عن حمى الإسلام كفكفها (١٣) … بالضّرب والطّعن (١٤) أو بالرّعب والرّهب (١٥)

٢٣ - وغاية جاز في آفاقها صعدا (١٦) … كأنّما هو للإسراع في صبب

---

(١) - د: (تحاوله).
(٢) - سقطت الواو التي بعد هذا من (د). وهو تحريف. وفيه: (في خلائقه سورة الغضب)
(٣) الفطنة: قوّة استعداد الذهن لإدراك ما يرد عليه.
(٤) المردي: المهلك.
(٥) - م: (يعى العطا جملا) تصحيف وتحريف.
(٦) - القرب: لعلها التقرب والدنوّ: أي يتقرب من اللّه بالأعمال الصالحات ومنها الكرم.
(٧) - د: (في الكتب).
(٨) - الفيّاض: الكثير العطاء.
(٩) الرغائب: جمع رغيبة: العطاء الكثير.
(١٠) رجب: انظر الرقم ٣٧، ٤٨٣.
(١١) - د: (العشر من رجب).
(١٢) - د: (وإن سرى).
(١٣) كفكفها: صرفها.
(١٤) - م: (بالصوت والطعن) الأولى محرفة.
(١٥) الرّهب: الخوف.
(١٦) - الصعد: بضمين: جمع صعود: خلاف الهبوط وهو بفتحتين: خلاف الصبب.