كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ٢٤ - محمد بن محمد بن محمد بن نباتة جمال الدين - ج: 19 - ص: 518

٢٩ - إلى أياديك انتهى مطلبي … فيالها فيحاء (١) مخضرّه

٣٠ - كذا مدى الأيام في نعمة … باسمة الأحوال (٢) مفترّه

٣١ - في كلّ وجه قد تيممته … سعادة واضحة الغرّه

- ٦٩٦ - (٣) وقوله: (كامل)

١ - صيّرت نومي مثل عطفك نافرا … وتركت عزمي مثل جفنك فاترا

٢ - وسكنت قلبا طار فيك مسرّة … أرأيت وكرا (٤) قطّ أصبح طائرا

٣ - يا مخربا (٥) ربع السّلوّ جعلتني … أدعو بأنساب الصّبابة عامرا (٦)

٤ - ويطيع قلبي حكم لحظك في الهوى … يا للكليم (٧) غدا يطيع السّاحرا

- ٦٩٦ -

---

(١) - فيحاء: فاح: اتسع، يقال: فاحت الروضة فهي فيحاء. ج: فيح.
(٢) - د: (باسمة الإخوان)، وما في (م) أفضل وأحسن.
(٣) القصيدة في: (د): ١٨٩ من ٢٢٤ بيتا. وفيه: (وقال يمدحه أيضا) أي المؤيد. المؤيد: انظر الرقم ٦٦٦ - ٦٨٥.
(٤) - الوكر: عش الطائر الذي يبيض فيه ويفرخ، سواء أكان ذلك في جبل أم شجر أم غيرهما.
(٥) - المخرب: أخربه: صيّره خربا. د: (أدعى) وهو أحسن.
(٦) عامر: أراد الشاعر الإشارة إلى من سمى عامرا كان عالما بالأنساب منهم: أبو اليقظان عامر بن حفص، عالم بالأنساب، يلقب بسحيم، له كتب منها: أخبار تميم، وكتاب النسب الكبير، توفي سنة ١٩٠ هـ (الأعلام ٤/ ١٧). ومنهم: الشعبي: انظر الرقم ٥٧٦ ويبدو أن مراد الشاعر الشعبي هذا.
(٧) - الكليم: هو النبي موسى، جاء في التنزيل العزيز: ﴿وَكَلَّمَ اَللّهُ مُوسى تَكْلِيماً﴾ النساء/ ١٦٤. -