٢ - سمت نحوه الأبصار (١) حتّى كأنّها … بناريّة من هنّا وهنّ صوالي (٢)
- ٩١٥ - (٣) وقوله: (منسرح)
١ - أقبل عند القدوم (٤) يسألني … من أيّ أرضيك نلت إيثارا (٥)
٢ - قلت من الذّ … ك ما رأى (٦) بصري … خيرا ولكن رأيت منقارا
- ٩١٦ - (٧) وقوله: (طويل)
١ - إذا كنتم لا تذكرون قضيتي … وتأبون (٨) منّي ساعة أن أذكّرا
٢ - صدقتم بأنّ الحال (٩) تمشي إليكم … ولكنّه الحبّال (١٠) يمشي إلى ورا
- ٩١٥ -
- ٩١٦ -
= انظر الرقم ٨٨١.(١) - د: (نحوه الأنظار).(٢) صوال: جمع صالية: أي ملقاة في النار.(٣) المقطوعة في: د: ٢٣٨، وخزانة الأدب ٣٠٠ وفيهما: (وقال يداعب كبير أنف)(٤) - د، الخزانة (عند القوم) تحريف يخرج الوزن إلى السريع.(٥) الإيثار: الاختيار والتفضيل، يقال: آثره على نفسه.(٦) - م: (قلت ألك ما أرى) تحريف، تصويبه من: د، والخزانة.(٧) المقطوعة في: د: ٢٥٧.(٨) - م: (وتأنون) تصحيف.(٩) - د: (فإني أرى حالي سيمسي لديكم)(١٠) الحبّال: كذا فى: (د)، وفي (م) دون تنقيط، ولم نجدها في القاموس واللسان كما لم نجد الحيّال فيهما.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.