كتاب الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر

٣١ - كتاب الحج - ٢٣٢ - باب أخذ الأظفار مع حلق الرأس - ج: 3 - ص: 355

(ح ٧١٣) وثبت أنه قال: "اللهم ارحم المحلقين ثلاثاً، قالوا: والمقصرين قال: والمقصرين".

قال أبو بكر: وفي دعاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم -للمحلقين ثلاثاً وتأخيره الدعاء للمقصرين مرة، دليل على أن الحلق في الحج والعمرة أفضل من التقصير.

وممن كان يستحب الحلق ويقدمه على التقصير الثوري، والشافعي، وأبو ثور، وأصحاب الرأي.

١٥٧٣ - وقد أجمع أهل العلم على أن التقصير يجزئ، إلا شيئاً ذكر عن الحسن أنه كان يوجب الحلق في أول حجه يحجَها الإنسان.

قال أبو بكر: يجزئ ذلك.

[٢٣٢ - باب أخذ الأظفار مع حلق الرأس]

(ح ٧١٤) ثبت أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - لما حلق رأسه قلم أظفاره.