كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٣١ - كتاب الصوم - ٨ - باب من لم يدع قول الزور، والعمل به في الصوم - ج: 3 - ص: 75

وَكَانَ جِبْرِيلُ ﵇ يَلْقَاهُ كُلَّ (١) لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ، يَعْرِضُ (٢) عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ الْقُرآنَ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبرِيلُ ﵇ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.

٨ - بَابُ مَنْ لَمْ يَدع قَوْلَ الزُّورِ، وَالْعَمَلَ بِهِ فِي الصَّوْمِ

• [١٩١٤] حدثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (٣) ﷺ: "مَنْ لَمْ يَدَع قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَع طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ".

٩ - بَابٌ هَلْ يَقُولُ: إِنِّي صَائِمٌ إِذَا شُتِمَ؟

• [١٩١٥] حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "قَالَ اللَّهُ: كلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي به، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَإِذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرفُثْ (٤)، وَلَا يَصْخَبْ (٥)، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ (٦) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، لِلصَّائِمِ

---

(١) لابن عساكر: "في كُلِّ".
(٢) كسر راء "يعرض" من الفرع.
* [١٩١٣] [التحفة: خ م تم س ٥٨٤٠]
(٣) لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "النبيُّ".
* [١٩١٤] [التحفة: خ د ت س ق ١٤٣٢١]
(٤) ضم الفاء من الفرع.
(٥) يصخب: الصخب: الصياح والضجة وارتفاع الأصوات. (انظر: النهايه في غريب الحديث، مادة: صخب).
(٦) "لَخُلُفُ فَمِ": رقم عليه لأبي ذر عن الكشميهني. ولأبي ذر في نسخة: "لَخُلُوفُ فِي الصَّائِمِ".